دانلود کتاب آدوایتا در ذن و تائو اثر رامش بالسکار pdf

پیش نمایش

دانلود کتاب آدوایتا در ذن و تائو اثر رامش بالسکار pdf

پذیرفتن کامل اینکه همه چیز بنابر مشیت الهی اتفاق می‌افتد و انسان صرفاً یک وسیله است که قابلیت هیچ کاری ندارد، روشن بینی است. نتیجه‌ی این پذیرش آن است که فرد پیوسته به منشأ متصل باقی می‌ماند و این ارتباط قطع نمی‌شود. از این‌رو زندگی روزانه خودجوش و ساده و آزاد می‌شود. هرچه این ادراک گسترده‌تر شود، سودمندی آن بیشتر به خانواده همسایگان، هم‌میهنان و کل جهان می‌رسد.

درک نهایی، شادی عمیقی از طریق صلح و هم‌سویی به بار می آورد. اینکه کودک سرشار از نشاط زندگی است، به این دلیل است که حس فاعلیت فردی در او کاملاً غایب است. آن‌کس که به دنبال روشن بینی از طریق ریاضت و تمرین‌های معنوی است، فقط به استقبال سرخوردگی و فرسودگی می‌رود. آنگاه که حسِ فاعلیت فردی برای همیشه از ایگو گنده شد، فردِ فرزانه بدون خودنمایی زندگی می‌کند. (ص168 )

زندگی او در ظاهر، مانند افراد معمولی است اما روابط او با دیگران به طرزی حیرت انگیز نرم و پُرتفاهم است و تعادل و موزون بودن ذاتی زندگی را تجربه می‌کند. او زندگی‌اش را بدون ترجیح دادن چیزی خاص سپری می‌کند؛ هرچه پیش آید، لحظه به لحظه بدون تقاضای چیزی با پذیرش همه چیز از جمله رنج و حرمان به عنوان سرنوشت خویش زندگی می‌کند. با اتصال دائمی به منشأ، افتخار و ننگ برایش بی‌معنی می‌شود.

ارباب زندگی شدن حقیقتاً بسیار ساده است: بگذار زندگی جریان یابد و به هیچ چیز، حتی به خود زندگی دلبسته نباش. هرچه انسان باهوش‌تر و نابغه‌تر می‌شود، شرارتش بیشتر می‌شود؛ هرچه دانش بیشتری از قوانین و مقررات داشته باشد، در دور زدن آنها کارآمدتر می‌شود، انسان خردمند عاری از هوس و کاملاً عریان از حس فاعلیت فردی، سادگی ذاتی زندگی را کشف کرده است. (ص169 )

فرزانه از واقعیت اساسی زندگی کاملاً آگاه است؛ اینکه هیچکس نمی داند لحظه بعد چه می‌شود؛ ممکن است از خوش شانسی فاجعه برخیزد و از فاجعه خوش شانسی. او با پذیرش هر آنچه از قانون حیات بر می‌آید زندگی می‌کند. گفتارش صریح است اما گستاخ نیست. خودش را به دیگران تحمیل نمی‌کند و مردم در او فردی با شادی زلال می‌بینند که با خود در صلح و با دیگران در تفاهم است.

فرزانه خود را در افکارش زندانی نمی‌کند و همیشه نسبت به دیگر اندیشه‌ها باز و پذیراست. او از راز زندگی آگاه است: درخت باید در برابر طوفان خم شود. خردمند اسیر عقاید دیگران و قراردادهای اجتماعی نیست. او با آیینی زندگی می‌کند که خود دارد و از رؤیا بیدار شده است. (ص170)

اگر لازم باشد فرزانه حکومت کند، با درک کامل این کار را می‌کند؛ گویی که در کار سرخ کردن ماهی باشد، اگر زیاده روی کند همه چیز متلاشی می‌شود. او با تثبیت فهم نهایی، چنان حکومت می‌کند که هیچ کس آسیب نبیند.