دانلود کتاب آری به زندگی در کشاکش ناملایمات اثر ویکتور فرانکل Pdf

فایل ممکن است بخاطر نمایش در سایت بهم ریختگی داشته باشد.

دانلود کتاب آری به زندگی در کشاکش ناملایمات اثر ویکتور فرانکل Pdf

هنگامی که لازم شد تا سؤالی را از خود بیمار بپرسم و رو به مادر آشفته احوال کردم، زن با انگشت خود به دخترش اشاره کرد. دخترش بیمار بود خود بیمار به هیچ وجه به خصوص از پذیرش در بیمارستان روانی مضطرب نبود. به خاطر بیماری اش با نوعی بی اعتنایی نسبی به این وضعیت مطمئناً غیرطبیعی و نه چندان خوشایند واکنش نشان میداد. این نمونه ای است از اینکه واکنش غیر طبیعی آشفته هیجانی به یک وضعیت غیر عادی، نشان دهنده رفتاری طبیعی است. با این حال انواع دیگری از بیماریهای روانی نیز وجود دارند و باعث میشوند بیمار همان طور که دریافتیم به شکل متناقضی از اینکه نمیتواند رنج بکشد در رنج باشد.

در واقع نوع خاصی از سودازدگی برخلاف شکل معمول آن همراه با افسردگی به معنای اندوه و اضطراب رخ نمیدهد؛ به جای آن بیماران فقط از این شکوه دارند که نمی توانند شاد باشند و حتی از چیزی رنج ببرند، از اینکه قادر نیستند در برابر تجربه های خوشایند و ناخوشایند هیچگونه هیجانی داشته باشند از اینکه خُلق آنها کرخت شده و از نظر هیجانی احساس سردی می کنند. در واقع این بیماران از اینکه حتی نمیتوانند گریه کنند نیز شکایت دارند. ترس و دلنگرانی این افراد فقط به این دلیل که قادر به تجربه رنج نیستند یکی از وحشتناک ترین انواع ناامیدی است که یک روان پزشک میتواند شاهد آن باشد.

آگاهی از این واقعیت که رنج به خودی خود متعلق به زندگی انسان است باید به طور عمیقی در ناخودآگاه انسان نهفته باشد اما این واقعیت برای هر یک از ما آن قدرها هم که در نگاه اول عجیب به نظر میرسد عجیب نیست؛ مردم در زندگی معنوی طبیعی خود به معنای واقعی کلمه میدانند که رنج تا چه اندازه جزء جدایی ناپذیر زندگی است. برای این منظور اجازه دهید صادقانه و به طورجدی از خود بپرسیم آیا تمایل داشتیم تجربه های غم انگیز گذشته مان را احتمالاً از زندگی عاشقانه مان پاک میکردیم؟

آیا دوست داشتیم هر فرصتی را که دردناک بود و یا موجب القای درد میشد، از دست دهیم- یقیناً پاسخ همه ما منفی است. به نوعی میدانیم تا چه حد دقیقاً تا چه اندازه توانستیم طی همان دوره های تهی از شادی رشد کنیم و پخته تر شویم. در اینجا شاید برخی از شما اعتراض کنید که این نوعی سفسطه فریبکارانه است؛ کم وبیش نوعی شگرد عوام فریبانه از جانب من و بهتر است این را از کسانی که هنوز غرق در رنجهای خود هستند بپرسم بهتر است از آنها بپرسم آیا قبول دارند که با کمال میل پذیرای رنج هایشان هستند!