تفسیر موضوع قرآن کریم

برای مشاهده پیشنمایش کلیک کنید

فایل ممکن است بخاطر نمایش در سایت بهم ریختگی داشته باشد.

تفسیر موضوع قرآن کریم

فرمت: ورد ( word )

حجم: 430 کیلوبایت

عالم لاهوت

یکی از عوامل که به حجم برهان نیز ثابت گردیده ، عالم الوهیت است ؛ یعنی ذات واجبالوجود ، مستجمع جمیع صفات کمالی است که در آن مرتبه از وجود آنچه هست ، یک وجود اطلاقی است و بس . ذات پروردگار به تنهایی خودعالمی است و از سویی عظیم ترین عوامل نیز هست ؛ زیرا ذات حق محیط بر همه عوالم پایین تر است و ذره ای ازوجود از احاطه قیومی او بیرون نیست . این عالم به اصطلاح عالم لاهوت نامیده می شود .

عالم ملکوت

یکی دیگر از عوامل هستی ، ملکوت است . این عالم بالاتر از عالم ملک و طبیعت و پایین تر از عالم فرشتگان و عقول مجرده محض است . فلاسفه می گویند : این عالم از قوه ، حرکت و زمان و مکان مجرد است اما از ابعاد مجرد نیست . بنابراین عالم ماکوت جسمانی است اما مادی نیست . یعنی ابعاد ماده را دارد . ولی ثقل و دیگر خصوصیات آن را ندارد . شهید مطهری درباره رابطه عالمملک و ملکوت ، همسو با مفسران می نویسد :ملکوت عالم نسبت به جهان ، نظیر قدرت روح انسان بر اندام اوست .

مفسران دراینکه مراد از ملکت آسمان ها و زمین چیست ، وحدت نظر دارند . اینان بر آن اند که ملکوت در اصل از ریشه (( مُلک )) بر وزن حکم و به معنای حکومت و مالکیت است و حروف (( و )) و (( ت )) برای تأکید و مبالغه به آن افزوده شده و منظور از ملکوت در قرآن نیز قدرت ، حکومت مطلق خداوند بر سراسر عالم هستی و تدبیر جهان است . بنابراین (( ملکوت )) به جنبه ارتباطی پدیده های هستی با پروردگار عالم و تسلط ، قدرت ، حکومت و تدبیر خداوند بر موجودات اشاره دارد. به سخن دیگر (( ملکوت )) همان وجود اشیاست از جهت انتسابی که به خدای سبحان داشته و قیامی که به ذات او دارند . در برخی آیات از ملکوت آسمان ها و زمین یاد شده که در آنجا به ذکر دو آیه می پردازیم .